昭覺寺的建筑格局完美詮釋了巧奪天工的意義，讓我們知道古人的建筑是如此厲害。

　　建筑格局簡介：

　　昭覺寺位于成都市二環(huán)路外動(dòng)物園背后的青龍場，

　　與成都動(dòng)物園相連，據(jù)老人們說動(dòng)物園當(dāng)年都是寺廟的一

　　第一禪林部分，可見昔日寺廟的壯觀。

　　“第一禪林”是現(xiàn)昭覺寺的大門。

　　原來有著“昭覺寺”匾額的大門緊鄰動(dòng)物園，游客反而很難注意到。

　　昭覺寺整體布局非常完善。中軸線由大山門、八角亭、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓組成，兩側(cè)是觀音閣、御書樓、石佛殿（涅槃堂）、大師殿（御書樓）、先覺堂、鐘樓、鼓樓、普同塔院、圓悟禪師塔、禪堂、客堂、僧房、齋堂、放生池等等。

　　穿過寬敞的林蔭道，便是八角亭，之后是第一座大殿“天王殿”。

　　天王殿內(nèi)供奉彌勒佛、四大天王像等。天王殿前的石橋最為古老，應(yīng)該是所存不多的歷史遺跡。

　　大雄寶殿內(nèi)供奉著漢白玉雕塑三身佛像。分別是“毗盧遮那佛”、“盧舍那佛”、“釋迦牟尼佛”，三身佛兩旁侍立著阿難、迦葉立像。大殿兩側(cè)是神態(tài)各異的十八羅漢像。

　　虔心亭

　　大雄寶殿外有個(gè)著名的所在，叫做“樹包碑”。這是棵有著千年樹齡的大樹，在這大樹的里面包有一個(gè)石碑。

　　據(jù)說當(dāng)年昭覺寺的道魁祖師所留遺偈，“樹包碑，椰瓢飛，柱頭落地祖師歸”，后來全部應(yīng)驗(yàn)。因此這個(gè)樹包碑便成了寺內(nèi)的佛法應(yīng)驗(yàn)處。

　　圓通寶殿造型是昭覺寺獨(dú)有的，屬于寺內(nèi)標(biāo)志性建筑。

　　藏經(jīng)樓里有眾多年代久遠(yuǎn)具有歷史和文物價(jià)值的經(jīng)書，這是不對(duì)外開放的。

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