昭覺(jué)寺的建筑格局完美詮釋了巧奪天工的意義，讓我們知道古人的建筑是如此厲害。

　　建筑格局簡(jiǎn)介：

　　昭覺(jué)寺位于成都市二環(huán)路外動(dòng)物園背后的青龍場(chǎng)，

　　與成都動(dòng)物園相連，據(jù)老人們說(shuō)動(dòng)物園當(dāng)年都是寺廟的一

　　第一禪林部分，可見(jiàn)昔日寺廟的壯觀。

　　“第一禪林”是現(xiàn)昭覺(jué)寺的大門(mén)。

　　原來(lái)有著“昭覺(jué)寺”匾額的大門(mén)緊鄰動(dòng)物園，游客反而很難注意到。

　　昭覺(jué)寺整體布局非常完善。中軸線由大山門(mén)、八角亭、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓組成，兩側(cè)是觀音閣、御書(shū)樓、石佛殿（涅槃堂）、大師殿（御書(shū)樓）、先覺(jué)堂、鐘樓、鼓樓、普同塔院、圓悟禪師塔、禪堂、客堂、僧房、齋堂、放生池等等。

　　穿過(guò)寬敞的林蔭道，便是八角亭，之后是第一座大殿“天王殿”。

　　天王殿內(nèi)供奉彌勒佛、四大天王像等。天王殿前的石橋最為古老，應(yīng)該是所存不多的歷史遺跡。

　　大雄寶殿內(nèi)供奉著漢白玉雕塑三身佛像。分別是“毗盧遮那佛”、“盧舍那佛”、“釋迦牟尼佛”，三身佛兩旁侍立著阿難、迦葉立像。大殿兩側(cè)是神態(tài)各異的十八羅漢像。

　　虔心亭

　　大雄寶殿外有個(gè)著名的所在，叫做“樹(shù)包碑”。這是棵有著千年樹(shù)齡的大樹(shù)，在這大樹(shù)的里面包有一個(gè)石碑。

　　據(jù)說(shuō)當(dāng)年昭覺(jué)寺的道魁祖師所留遺偈，“樹(shù)包碑，椰瓢飛，柱頭落地祖師歸”，后來(lái)全部應(yīng)驗(yàn)。因此這個(gè)樹(shù)包碑便成了寺內(nèi)的佛法應(yīng)驗(yàn)處。

　　圓通寶殿造型是昭覺(jué)寺獨(dú)有的，屬于寺內(nèi)標(biāo)志性建筑。

　　藏經(jīng)樓里有眾多年代久遠(yuǎn)具有歷史和文物價(jià)值的經(jīng)書(shū)，這是不對(duì)外開(kāi)放的。

　　該文章源百度百科如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系小編處理。