四川在線消息(通訊員阿克鳩射徐箭明)“居木之后代：是父須養(yǎng)兒，是兒須敬父，父子相關(guān)照……”2018年12月10日，在昭覺(jué)民族中學(xué)，4000多名師生著彝族服裝，在操場(chǎng)上用彝語(yǔ)集體誦讀彝族經(jīng)典《瑪牧》，場(chǎng)面壯觀，讓人感慨。

　　《瑪牧》又叫《瑪牧特依》，它是彝族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)典中的經(jīng)典。在彝語(yǔ)中，“瑪”意為教育、訓(xùn)導(dǎo)、勸說(shuō)之意，“牧”意為智慧、明智、優(yōu)良、賢德之意，“瑪牧特依”就是教育人們?nèi)绾巫鍪伦鋈说慕?jīng)典語(yǔ)言，也譯為教育經(jīng)、訓(xùn)世經(jīng)、訓(xùn)世詩(shī)等，包括哲學(xué)、倫理學(xué)等方面，在涼山彝族地區(qū)已流傳千年。如今，它依然以美好的詩(shī)句，宣揚(yáng)崇高的道德情操，歌頌公正、誠(chéng)實(shí)、謙遜、博愛(ài)等優(yōu)良傳統(tǒng)，用古老的諺語(yǔ)訴說(shuō)著祖先們的智慧，啟發(fā)著彝族人的心智。

　　“近期，我們學(xué)校連續(xù)開(kāi)展了學(xué)習(xí)、誦讀、演講、寫(xiě)作等多種形式的學(xué)習(xí)彝族文化經(jīng)典活動(dòng)，學(xué)習(xí)民族文化的經(jīng)典，是為了能夠傳承民族的經(jīng)典。”昭覺(jué)民族中學(xué)校長(zhǎng)勒勒曲爾說(shuō)。

　　昭覺(jué)縣重視非遺文化的保護(hù)、傳承和開(kāi)發(fā)，多年來(lái)堅(jiān)持以保持彝族文化原生態(tài)為基本點(diǎn)，不斷加大文化產(chǎn)品推廣力度，鼓勵(lì)民間文化保護(hù)性開(kāi)發(fā)，把文化資源帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益積極與民共享，切實(shí)增強(qiáng)群眾保護(hù)文化的主動(dòng)性。

　　正因如此，昭覺(jué)縣各民族多姿多彩的傳統(tǒng)信仰、語(yǔ)言文字、天文歷法、風(fēng)俗習(xí)慣、文學(xué)藝術(shù)、音樂(lè)舞蹈等得以原汁原味的保存，使得獨(dú)具特色的畢摩文化、德古文化、服飾文化、節(jié)日文化、飲食文化、漆器文化、婚喪文化得以原生態(tài)的傳承，使得卷帙浩繁的彝文古籍和巧奪天工的傳統(tǒng)工藝技藝得以完整呈現(xiàn)。

　　為了讓非遺文化更好的得到保護(hù)，昭覺(jué)縣深挖民俗文化資源，積極申報(bào)各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，已獲準(zhǔn)國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目2項(xiàng)、省級(jí)6項(xiàng)、州級(jí)17項(xiàng)、縣級(jí)100項(xiàng)。另外，該縣還積極聘請(qǐng)專(zhuān)家編制博什瓦黑巖畫(huà)等文化遺產(chǎn)保護(hù)性規(guī)劃。

　　近年來(lái)，昭覺(jué)縣創(chuàng)作排演了一批民族文藝精品，持續(xù)開(kāi)展了系列文化惠民活動(dòng)，傳統(tǒng)民族文化得到了較好的保護(hù)和傳承，促進(jìn)民族文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展，文化建設(shè)呈現(xiàn)出強(qiáng)大的活力和蓬勃的生機(jī)。

　　在昭覺(jué)縣比爾鄉(xiāng)政府院壩里，歡笑聲陣陣，人山人海的聚在一起，是因?yàn)檎延X(jué)縣“三下鄉(xiāng)”文藝宣講團(tuán)走進(jìn)比爾鄉(xiāng)了。在當(dāng)天表演的13個(gè)節(jié)目中，彝語(yǔ)相聲《語(yǔ)言專(zhuān)家》最受歡迎，兩人穿著彝族盛裝在舞臺(tái)上說(shuō)著、做著各種滑稽動(dòng)作，讓觀眾看得樂(lè)不可支：“真是兩個(gè)怪才呀，太搞笑了!”

　　表演者沙馬木烏和莫色阿沙是大涼山最受歡迎的文藝明星。從1999年至今，他們?cè)谙嗦曀囆g(shù)表演中，堅(jiān)持把普通百姓的生活為主要題材，把當(dāng)前生活的不良習(xí)慣變成段子，把彝族文化的經(jīng)典融入其中，在詼諧幽默中傳播著正能量，也在潛移默化中傳播著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　“我們想挖掘、積累、繼承、弘揚(yáng)彝族文化，宣傳黨的方針、政策，豐富群眾精神生活。”沙馬木烏、莫色阿沙在采訪中說(shuō)，當(dāng)前，彝語(yǔ)相聲的傳承越來(lái)越凋零，或許在不久以后，這種彝族藝術(shù)表演形式將消亡，而目前他們要做的便是積極發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)編創(chuàng)、表演人才，用自己的努力推動(dòng)彝語(yǔ)相聲發(fā)展，讓民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　在今天，昭覺(jué)正將先祖?zhèn)冊(cè)跉v史長(zhǎng)河上所留下的，最寶貴的“遺產(chǎn)”一一拾起。這種“看不見(jiàn)”的文化不僅因?yàn)檎�在流失所以才顯得珍貴，而是承載了民族千百年來(lái)走過(guò)的路，所以才越發(fā)的厚重。保護(hù)和傳承文化，是讓我們“回家的路”不迷失，是讓民族的根與魂永遠(yuǎn)被留住。

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